引言. 大家好,最近自建好的房子剛搬入,一次蓋兩棟,我是面對房子左棟,前有庭院,原想在我房子正前方種一棵大樹. 但搬入後實際要開始整理時,長輩確說因我這側是虎邊,虎邊不能種高樹... 想請問對於這樣的格局來說,有龍虎邊的問題嗎?或是該如何解呢? 樹是想種在 ...
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
房屋坐向怎麼選?. 房屋當然不僅有上述4種方位面向,現今民眾最愛的則為 「坐西北朝東南」 ,這個坐向的房屋不易受到冬天北風的侵襲,夏天時也能藉由南風帶動空氣流動,也可以避免西曬的影響,達到冬暖夏涼的效果。. 但完美的住宅可不是常有,若無法 ...
3 簡介 初破 古代 中國曆法 是太 陰曆 ,用干支紀年,從 甲子 乙丑起至 壬戌 癸亥 止,稱為 一甲子 。 每個流年,由一天干和一地支組合而成。 60甲子年與金、木、水、火、土"五行"相配,每一行納於 十二干支 ,形成六十個納音,其中,每個五行細分成六種,一共三十個五行納音,每兩年為一相同 納音五行 。 60年往復一輪、週而復始。 談到納音的來源是有下列記述的:" 六十甲子 納音,實即六十律逆相為宮之法。 一律合五音, 十二律 即納六十音。 納音的基本方法是:同類娶妻,隔八生子。 這也是 律呂 相生的法則。 幹為天,支為地,音為人;又每兩組配一納音五行,具體含義,至今仍是一個謎。 "
玄學上認為破日諸事不宜,唯一可做的是「破屋壞垣」,即拆屋拆牆,這天最宜搞破壞,因此既搞亂了乘客的洽商行程(阻住發達),也破壞了旅客的春遊興致(阻住享樂)。. 擇日的作用,就是盡量選適合的時機、避開有衝擊的日子。. 大家選擇日期做紅白二事 ...
1992年出生於農曆壬申年,天干壬,地支申,壬五行屬水,申為生肖猴,五行納音劍鋒金,故水猴命。 出自三命匯通論,是算命一種。 劍鋒金五行算命中年命一種,六十甲子納音中,應壬申、癸酉年。 即生於壬申、癸酉年人,是"劍鋒金"命。 六十甲子是古老紀年方法,這樣紀年是生活總結,發現這個年命人有情況。 六十甲子我國夏代已有,發掘出來大量甲骨卜辭寫有"戊午"字。 到了春秋戰國時期百家爭鳴,三道九流中陰陽道歷代陰陽五行、風水相術作為學派研究主要內容,因為秦代焚燒坑儒、漢代擺出百家獨尊儒術。 五斗米道農民起義團登上歷史舞台,取代陰陽教。 並以老子祖師,原本陰陽教陰陽師沒落大部分漢唐日本來華學者東渡。 這什麼道教有風俗,這是尋訪原來陰陽教留下研究成果。
常見的 8 種水晶與功效:正向財富、人際關係. 常見的水晶分別有白水晶、紫水晶、粉水晶、黃水晶、綠幽靈、海藍寶、茶晶與月光石,作為飾品配戴或作為擺飾放在家中都廣受歡迎,然而,海藍寶並不算是水晶而是半寶石,但其通透明亮的海藍色澤,讓海藍寶 ...
香港的財經及時事評論界,都有人被稱為「燈神」,意思是指他們臆測屢錯,不時會誤導讀者或觀眾。本地時評界最有名的一位燈神,早年已移居台灣,但每天仍不忘評論中港兩地的事情。在美國前總統特朗普任內,這位白宮主人將中國電訊設備商華為視作眼中釘,針對該公司,推出了一波又一波 ...
開眼角是現在常見的一種醫美手段,有些人覺得自己的眼睛不夠長,不夠漂亮,都希望深邃的雙眼皮,眼睛夠長,整體的五官會更協調,看著更有氣質。所以,這種開眼角的美容方法頗受歡迎,它的難度不高,且不需要怎麼恢復期,倒是吸引了不少人諮詢和治療。 開眼角是許多人在做雙眼皮手術時 ...
房子龍邊虎邊